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第二十九章:族谱字辈和始祖的载定
因姓氏大多属于汉族,所以各民族必须了解自己的民族文化,将各民族的文化载入族谱,这个很关键,他可以延续各民族的优良传统文化,诠释民族辉煌低落历史背景,激励后人发奋图强。如各人有自己的父母-每对父母有自己的家-每个家有自己的家族-每个家族有自己的民族-每个民族有自己的文化-每个文化圈也构建一个国.家.每个国家联合构成一个地区-多个地区构成一个世界等等....缩了保存传接自己的民族文化根传家谱性质一样,他是我们的责任和义务。
华夏族榮耀而古老,是黃帝的后裔,而华夏族也是汉族的前称,而当今中华始祖为炎黄,亦称炎黄子孙,得之56民族之漢族所有姓氏均為華夏族嫡传子孫,同族共為漢族,
何為華夏:“有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。”   
華夏之祖即黃帝。華夏古史傳說時期最早的宗祖神,華夏族形成後被公認為全族的始祖。 “黃帝族後裔中的一支進入今山西南部,創造了夏文化”,稱為夏族,“建立了漢族第一個王朝夏代”。
在商朝末期,周人聯合流亡的夏人,炎帝系統的姜姓諸族(其代表為姜太公),以及遷徙到南方的楚人等起兵。進而推翻商朝的統治,建立了周朝,周人自稱為“有夏”(見《尚書》),也稱是黃帝的後裔,所以也自稱“華”“夏”,後又將周王朝分封出去的諸侯國稱作“諸夏”或“諸華”。 大約從春秋時代起,我國古籍上開始將“華”與“夏”連用,合稱“華夏”族。《左傳》襄公二十六年有“楚失華夏”之說。 經過春秋時期的諸侯爭霸,以及戰國時期的強邦吞並弱邦,更有秦始皇的統一中原,終於使得華夏族這一龐大族群第一次完全得以統一。經過強大漢朝,族名華夏轉變為漢,華夏人就成為了漢人。
何為漢族:(序:了解學習漢族文化是楊氏家族的責任和義務,作為漢族的組成部分必須對我們的民族有所了解。) 漢族是世界上最尊貴的民族。“漢”原指天河、宇宙銀河,《詩經》雲:“維天有漢”。華夏族稱為“漢人”,始於漢朝。漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。分布於世界各地。除兩岸四地外,漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。 漢族形成歷史
  從約公元前五千年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段.公元前二千七百年,活動於陜西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦.兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻占了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生. 遠古傳說在黃帝以前,經過“知母不知父”的母系氏族部落(見母系氏族制)的階段;關於黃帝的傳說,則標誌著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落(見父系氏族制),並已進入部落聯盟階段。傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹,被認為是黃帝的子孫。公元前二十一世紀,中原地區的原始公社制時代走到了歷史的盡頭,階級社會已經出現在黃河中、下遊平原的土地上。從公元前二十一世紀以後,相繼出現了夏(約公元前二十一世紀~前十六世紀)、商(約前十六世紀~前是以世紀)、西周(約前十一世紀~前七百七十一年)幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上遊;繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。西周時,已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名, 以與蠻、夷、戎、 狄相區別。但是,這時華夷之辨尚不甚嚴。春秋(前七百七十年~前四百七十六年)時,華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈,當時區分華夏與蠻夷的標準,族類與文化都被重視,文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏,而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼並、爭戰,但族體相同,形成諸夏統一趨勢;於是華夏成為穩定的族體,分布區域也已達東北遼河中下遊,西北洮河流域,西南巴蜀黔中,東南湖湘吳越等廣大地區。秦始皇統一華夏並建立了秦朝,隨後漢朝建立,並引導漢族人民四百餘年,該時期大漢版圖空前擴大,此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域,從西晉末年起,五胡亂華,漢族人口逐漸向長江、珠江及東南部大規模遷徙,而從西晉到隋代的建立這一段期間,漢族進入中亞和雲南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,準許漢族進入東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從十九世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。
漢族音樂
  漢族是有音樂傳統的民族,漢族音樂有悠久的歷史和獨特的創造。秦以前,漢族先民已創造了樂器和樂曲,發明了樂律。漢唐盛世,漢族音樂以歌舞音樂見長;宋元以後,則以戲曲音樂為主。當今世界公認的音樂律制,如五度相生律(漢族稱三分損益律)、純律及平均律,漢族皆獨立發明,其成果如車條之輻輳,匯入世界音樂理論之軸心。
漢族服飾
  漢民族有自己悠久華美的服飾,即漢服。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一,從傳說中的黃帝一直延續到甲申之難(一六四四年)。一六四四年清軍入關後,建立了以滿族為核心的高度集權政府。滿清統治者下令全國剃發易服,引起全國性的憤怒、不滿及武裝抵抗,隨後滿清王朝進行武力血腥鎮壓與屠殺,漢服逐漸消亡。一六八三年,清軍入臺灣,滅鄭成功余部,從此漢服從華夏民族的日常生活中徹底消亡。在經歷滿清兩百多年的統治後,今日的漢族逐漸忘記了自己曾經擁有的華美衣裳,成了世界上惟一沒有自己民族服裝的古老民族。今天人們看到的“唐裝”和旗袍、長衫馬褂都不是漢族的民族服飾,而是滿族的民族服飾或改良。值得欣慰的是,今天,越來越多的漢族人民又自豪的穿起了自己的美麗服飾,這場民間自發興起的復興漢民族服飾的運動,通常被稱為“漢服運動”。
据永樂大典记载少數民族服裝大部分均為漢服改制,其他少數民族服裝起源於漢服是無可爭議的。漢族文化在歷史中為最先進最發達的族群,自然影響著其他族群和周邊列國,同時漢服也是不斷的升級和發展,在歷史長河中汲取和整合了許多其他文化,為漢文化增添了不少的魅力。
民族圖騰
漢族圖騰為一只龍與一只鳳組成,而我楊氏人為漢族,其民族圖騰亦為龍鳳,意思代表陰陽,也就是男女,由於漢族人口眾多,占據了國家歷史發展大部分,所以延續了大漢最古老的動物龍,作為自己民族的標誌。龍飛鳳舞,是中原地區與南方地區的民族標誌。龍是華夏民族的象征,漢人都以自己是¨龍的傳人〃而驕傲。那麽您知道“龍的傳人”出於何處嗎?在《伏羲考》、《龍鳳》、《 端午考》中指出,漢人被稱為“龍的傳人”來源於黃帝時代的傳說。相傳,黃帝在統一中原之前,以“熊”為標誌性圖案。戰敗蚩尤統一中原後,它的標誌兼取並融合了被吞並的其它氏族、部落的標誌性圖案。如鳥的標誌圖案、馬的標誌圖案、鹿的標誌圖案、蛇的標誌圖案、牛的標誌圖案、魚的標誌圖案等。最後拼合成華夏民族共同崇拜的形象“龍”,一種虛擬的綜合性神靈。這一奇特的形象蘊涵著華夏民族發展、各民族相互融合、團結,成為華夏民族始祖的標誌性圖案。後來,“龍”的形象開始出現於各種圖案之中,並逐漸成了帝王的符瑞。相傳炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龍”而生,黃帝是附寶感“北鬥”而生,堯帝是慶都感“赤龍”而生,始祖是龍繁衍的後代,因此,漢民族的子孫便是“龍的傳人”了。 龍之精神:是萬物一體,相容並蓄的精神境界;是追求和諧、群體本位的人生態度;是華夏大一統的情結。鳳之品德:鳳凰涅盤求光明,象征新生與華夏民族的覺醒;鳳是集民眾責任感與歷史使命感於一身的憂患意識;鳳是自強不息,舍身弘道的理想主義;鳳是勤勞儉樸、艱苦奮鬥的謀生態度。

【字輩簡識】
有人說為什麼現在找不到我的字輩了?
解:很簡單,當查不到您以後的字輩一是字輩用完了,需要您自己續上字輩,向祖先證明您沒有把您家族的香火斷了 另外就是資料遺失本來有的字輩一時無法清源,這樣怎麼辦?
解:您可以在自立字輩,把您家族的字輩續上,當然字輩用完了您可以在迴圈使用您家族的字輩再次迴圈使用傳下去。大家一定要搞清楚字輩不是找的不是查的,任何家族的字輩都是您祖上先人始祖賜的。
字輩如何傳承?
解:字輩繁多,每一支每一族都有自己的字輩,字輩如果當族有二十代字輩,當承用到最後一個字輩的時候,家族應該怎麽傳承呢?按照漢族姓氏字輩續接慣例可由最後一代續沿字輩創立字輩,沿用數代,字代束後再可重新立字。亦矣可用原始字輩重頭使用,亦表生生不息。
為什麽要續家譜?
解:國有史而知興替,家有譜而世系明。修續家譜是一個家族的一件大事,是遵照祖訓,繼承漢民族的優良傳統,推進現代文明建設的重要文化活動。修家譜對於家家、族族都非常重要,也十分必要。
為什麽要續字輩?
解:支派、堂號的字輩傳承結束需重制字輩以則順序,傳至後世。制定可新的延續字輩可以改換堂號名號世系派別,也可沿用祖先派別世代傳續,自立堂號,家族世系等需註明原支歸屬,以敬祖先。
字輩前期由祖先賜字,後由名望楊氏家族或子孫興旺家族自行創立,字輩派別多達數十萬起。所以瞭解自己家族的字輩需瞭解家族分支堂號或某系作為上導,而不是直接對照字輩以曰與人。無以辯尋可用楊氏宗譜(通用)字輩傳家。宗譜字輩為楊氏通用字輩,任何楊氏族人均可以此傳家。祖先祖上賜的用完了可能您的家族長輩又續了字輩。雖然字輩到一定程度會用完,但是可以自己在續下去,不管續了幾十次幾百次但是和以前字輩都是可以連起來的,比如您祖上賜了您五個字輩比如:宗,可,永,應,顯,這五個字輩用完了怎麼辦?您可以在給您的子孫賜字五個或多個如:玉、正、文、承、先,不管怎麼樣,一代一時代的字輩和上代上時代的字輩都是可以連起來的,如果子孫旺盛,後代又可以自己在立字輩,這樣就出現很多派系很多支,這樣不斷發展您的後代或多代以後字輩就都不一樣了,這樣您就找不到了。所以字輩不是找到是由您續的。
堂號族系怎麼形成的?
解:如果家族人丁單薄或者不單薄您可以聯繫與您關係好的或由點淵源的同門聯合起來組成一個新的家族族系,共同擬定字輩,這樣就形成了一個新的族派,更大的話就會形成一個新的堂號。也有人說這樣祖宗不是亂了嗎?牌位怎麼放?這個別急,咱们流的华夏的血液,另外還是炎帝皇帝的子孫,是他們造就了家族的形成,華夏共同的祖先是炎黃,很多人想找出家族最高的始祖,這個沒有必要去找,如果有那是好事,如果沒有那就是您家族始祖記得記錄下來的誰最高,誰就是始祖就可以立誰的牌位,知誰立誰,家族發展幾千年姓氏的淵源多,比如賜姓,改性等等,所以誰是始祖最高問題就在於您取決於誰,家族傳下來誰是您的始祖誰就是,沒有的話就記錄您家族最高能記得的最早的祖宗那就是始祖,只要您是您家族傳人,那就是華夏的傳人,炎黄的血脈。
九、怎麼傳家?
解:
壹:字輩一代傳一代,管好自己的家,傳好自己的家就可以了。字輩用完不夠用您可以賜給您的兒子十個幾十個字為字輩,作為傳家字輩,死後刻於碑上。(字輩用完可以要求後代迴圈使用)
貳:如果您家族旺盛可以著譜立書,傳於子孫。
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